دولة المشاغبين

لا أدري لماذا عدت فجأة إلى الماضي القريب

لا أعلم لماذا عدت فجأة إلى أحداث البقيع وغيرها من الأحداث التي شملت دولا عديدة

ولم يكن بينها أي قاسم مشترك سوى أن الشيعة هم من كانوا خلفها بأوامر من إيران

لست هنا لأقوم بعملية تمييز طائفية ومذهبية …

ولكن أحداث الشغب والاعتراضات الحالية في ايران على الانتخابات الأخيرة تدفعني للتساؤل حقا

هل دولة تستطيع ان تثير الفتن بين كل دول جوارها لا تستطيع أن تضبط نفسها وتسيطر على فتنة أكبر من يضخمها هو الاعلام

أم أن هناك حزبا وتكتلا جديدا في نفس ايران يحاول جادا ان ينال سلطة قوية في ايران ودول الجوار

أم أن هناك عدوا خفيا عن شاشات التلفاز وخارج ايران يثير الفتن ويبقى بعيدا عن البصر

كل ما أعرفه وأراه واضحا جدا بالنسبة لي … هو أن كل من يشكل خطرا لاسرائيل في أي لحظة نسمع عن الشقاق والفتن في ذلك المكان

ولم نلاحظ أبدا ان اسرائيل لم تواجه أي مشكلة نستطيع أن نقارنها بمشاكلنا

ونراها دائما في أعيننا بريئة من كل خطأ وكل شر

فنظرية المؤامرة كما يقول البعض ليست موجودة

عطفا على سائق سعودي

في الحقيقة موضوعي السابق أثار استياء البعض وذلك لأني لم أوفق في صياغة ما كتبت

سأحاول الآن أن أستعرض نقاطي الأساسية وأوضح أكثر ما  أردت أن أقوله وسأجعل كلامي في نقاط :

1- الراتب الأدنى والمتعارف عليه للسائقين هو في حدود 1000  ريال وحينما يأتي أي سائق أجنبي بغض النظر عن جنسيته وافترضنا بانه استطاع أن لا ينفق في الأسبوع أكثر من 100 ريال فان المتبقي من راتبه الشهري كأسوأ حال 600 ريال وهذا المبلغ في الدول الفقيرة يتضاعف كثيرا لأسباب كثيرة منها:

أ- فرق العملة

ب-رخص السلع الغذائية

جـ-بساطة الحياة ( خلوها من التعقيدات الحياتية الزائدة)

د- ثبات الريال لاقترانه بالدولار مقارنة بعملات الدول الفقيرة مما يمكن السائق الأجنبي أن يصبح ثريا متى ما انخفضت قيمة عملته المحلية وارتفع الدولار

بينما السائق السعودي لو افترضنا أنه يأخذ نفس ذلك الراتب 1000 ريال لكل شهر وينفق على طعامه وشرابه 100 ريال لكل أسبوع فسيتبقى له لآخر الشهر 600 ريال يعيل بها نفسه وأبناءه وعائلته ويدفع منها ايجار منزله يتقاسمون فتات الخبزيرتدون من أرخص اللباس وكل وسائل الترفيه من  انترنت والعاب فيديو وغيرها مع أن نسبة كبيرة من مجتمعهم متمكنون من هذه التقنية والزوجة لن تستطيع أن تبتاع تلك المستحضرات  الغالية لأدوات التجميل والتزين مع أن أكثر نساء المجتمع يستعملنها بكثر

اذا فهم أقل من المجتمع الذي هم فيه بكثير فهم أقل من السائق الأجنبي الذي ينتمي الى دول فقيرة او اقتصادها ضعيف

2- ان افترضنا ان السائق السعودي لن يمارس هذه المهنة الا في فترة شبابه حتى يقف على قدمه فهو سينتظر معجزة حقيقية

لأن مبلغ الـ 600 ريال هذا لن يجعله يمتلك قيمة استئجار محل الا بعد اربع سنين اذا كان الايجار رخيصا وفي موقع غير استراتيجي واذا ضمنا ان قيمة الايجار لن ترتفع حتى يحصل على المبلغ المطلوب وسيقف ايضا محتارا في القيمة النقدية التي سيحضر منها بضاعته

فهذه المهنة لا تحضر مستقبلا قويا في وقت قصير انما على مدة طويلة جدا وبافتراض الا يكون هناك تغيير في اقتصاد الوطن

3- السائق الأجنبي تكلفته أعلى من السائق السعودي لأن هناك مبالغ يتم انفاقها على الفيزا والاقامة ومكتب الاستقدام والرخصة وغيرها بينما السائق السعودي سيوفر كل هذه المبالغ الضخمة ومع هذا توجد مشكلة كبيرة في حق السائق السعودي ومن يرغب باستئجار خدماته وهي عدم وجود عقد مكتوب يكفل حقوق كل منهما فأي شجار تافه قد يقطع رزق السائق أو يجعل أصحاب المنزل في موقف حرج … ولا توجد جهات تفض الخلاف او تعوض المتضرر

4- عدم وجود نظام عمل صريح يوضح حقوق السائقين مثل عدد ساعات الخدمة مهام الخدمة وغيرها مما يجعل السائق قد يقوم بعشرات الأعمال وقد يوافق الأجنبي على عملها لأن لا أهل لديه وقد يقبض بعض الاكرامية على ادائها ولكن السعودي قد لا يتمكن من اداء هذا كله لأن وراءه منزل وأبناء

وحتى لا أكون جلادا للذات فاني أقترح وأرى أن السائق السعودي لن يكون له دور فعال وظهور قوي في المجتمع الا اذا اتضحت حقوقه وكان هناك تحديد حد أدنى للأجور وتحديد حد أدنى لرواتب السائقين وجعل هذا الراتب يكفل الحياة الكريبمة للسائق السعودي وتنظيم هيئات الهدف منها متابعة المخالفين لا تعقيد الاجراءات

ولم أقصد بموضوعي السابق التحامل بأي شكل من الأشكال على السائق الأجنبي أو استصغاره او استحقاره

وهذه الدول التي نستقدم منها السائقين والخدم ليست بأفضل منا أبدا

وان كانت دولتنا غنية لأن لديها النفط فدولهم استطاعوا أن يطبقوا ما تعلموه من العلم ولديهم صناعات تحتاج الى علم أكثر تعقيدا من علم استخراج النفط ونجحوا فيها فلديهم صناعات للسيارات وصناعات للصواريخ حتى النووي منها وهو الشيء الذي نعجز تمام العجز عن فعله ومن يحاول أن يبدأ بمثل هذا العلم يتعرض لمشاكل الفساد الاداري الموجودة لدينا

ما قصدته من الموضوع السابق هو لفتة انسانية لاختلاف بيئي بين السائق السعودي والسائق الأجنبي من ناحية أن المبلغ قد يقضي حاجة الأجنبي لكنه لن يوفي أبدا حاجة السائق السعودي

سائق سعودي

دعوني أقصص عليكم من أنباء حياتي الشخصية

حياتنا في المنزل لا يقر لها قرار ولا تسكن على مدار

فكل يوم أو يومين ونحن في حال جديد وشأن جديد مع سائقينا وخدمنا

ما بين شجار أو هروب

وما زلنا نطلب السائقون والخدم حثيثا كطلب الليل للنهار

وما يستقر منزلنا على حال الا ويبدأ منزل جدتي نفس الموال ونفس الاعصار

حتى أن أصعب ما يمكنني عمله هو أن أتذكر اسم سائقنا الحالي أو الذي قبله  أو حتى الخادمة

وقبل بضع أيام … تفاجأت حق المفاجأة حينما رأت رجلا سعوديا أمام منزلنا

يقول بأنه هو السائق الجديد

وبعد ذهول ومحاولات استيعاب تم التفاهم معه والتعاقد بعقد شفوي بأن يقوم بعمله كسائق على أتم الوجه وكافة الأعمال المنوطة بذلك من القاء النفايات واطعام الدجاج وكنس الفناء وأن يبقى في المنزل ولا يطلب حقه في الاجازة الا لضرورة ( أي سيبقى في الغرفة اذا لم يكن هنالك أي عمل )

ورحب بذلك بكل رحابة صدره

وعاهدنا على ثلاث : 1- الأمانة 2- الأدب 3- الإحترام

وحتى يومنا هذا لم نلقى منه الا كل خير وسعيد جدا بمعاملتنا له بعكس السائقين الأجانب الذين كانوا يتذمرون فيما بينهم أن مجال ان يسرقونا قليل جدا

وبهذه المناسبة العظيمة يسرني أن أبشر معالي وزير العمل وأطمنه أن الشعب بدأوا يصدقونك ويعملوا عندنا كسائقين وهذا المواطن المغلوب على نفسه تم طرده من جهة حكومية بعد أن كان يعمل كرجل أمن وتم تعويضه بضمان اجتماعي لأبنائه

أحييك بصراحة فمفاجأتك صدمتني جدا ولم أكن أعلم أنك جاد فيما تقول … كمثل اخوتك من الوزراء وظننت أن تصاريحك غرضها الفوضى الاعلامية

وأتمنى منك في العام القادم أن تتكرم وتعمل مكان هذا السائق السعودي ” بدوي الأصل والمنشأ ” الأب لخمسة أطفال ..

وأصدقك القول بأني سأنظر إلى عاملي النظافة وأنتظر أن أرى سعوديا بينهم … وسأدعوا الله ألا يبتليني بك ولا يجعلك وليا علي أو على قومي

بعض الانجازات يتفاخر بها المسؤولون وهي في الحقيقة خيانة كبرى للوطن

*اسم السائق سري للغاية ولن نبوح به حفاظا على دماء أبنائه

*راتب السائق سري للغاية حتى لا نؤثر على سوق السائقين السعودي

وكل صدمة وطن وأنتم بخير

8- أبو سداح وشريفة

“شخصيات البشر”

1-أبوسداح وشريفة

2-أبو سداح وشريفة

3-أبو سداح وشريفة

4-أبو سداح وشريفة

5-شريفة وأبو سداح

6- أبو سداح وشريفة

7-أبوسداح وشريفة

تنبيه :

جميع ما يذكر في هذه القصة من وحي الخيال …

وهذه الشخصيات والأحداث وأسماء الجهات الحكومية والشركات غير موجودة في الحقيقة حتى وإن تطابقت الأسماء …

ولا يتحمل المؤلف أي مسؤولية حول أي شيء يتخيله

يا نار شبي من ضلوعي حطبكي

رد أبو سداح سريعا على شريفة كغير عادته

أبو سداح : أهلا بالسمكة شريفة

شريفة : لا تكلمني أيها الوغد المحشش كيف تنام وأنا أحدثك ؟

أبو سداح: عادت الكهرباء فنمت

شريفة:وهل هذا عذر أيها الوغد ؟

أبو سداح: لماذا تنادينني بالوغد ؟ هذا ليس اسمي

شريفة:وهل أعرف اسمك الحقيقي حتى أناديك به ؟ أريد أن أفهم كيف تنام وأنا أقص عليك من غرائب قصص البحار وأندرها مما خفي على البشر

أبو سداح : اعذريني أيتها السمكة الشريفة … فمثل هذه القصص مملة ولم نعد نعهدها نحن البشر

فحياتنا محصورة بين الخيانة والغدر والطعن بين الأصدقاء والأقرباء …

والظالم لا يرجع للصواب أبدا حتى لو تيقن خطأه

أتحكين لي قصة يهودي وحوت استطاعا أن يتفاهما فيما بينهما ؟

وأنا كلما قلبت صفحات الجرائد وجدت الأشقاء يتخاصمون على مال آبائهم

وكلاهما يعتنقان خاتم الأديان

7-أبوسداح وشريفة

“مدينة الأسماك الفاضلة”

تنبيه :

جميع ما يذكر في هذه القصة من وحي الخيال …

وهذه الشخصيات والأحداث وأسماء الجهات الحكومية والشركات غير موجودة في الحقيقة حتى وإن تطابقت الأسماء …

ولا يتحمل المؤلف أي مسؤولية حول أي شيء يتخيله

“وياسمكـه شتـت الله شعبـكـي
ماكـان ظنتـي مجاريـر ولحـون
ابغى الطرب لكن ما ابغى طربكـي
طربان بعض ايام وايـام محـزون”

رد أبو سداح على هاتفه : هلا
شريفة : هل أنت نائم يا من قلبي به هائم ؟
أبو سداح: لست نائما
شريفة بسرعة: لأنك تحبني .. أليس كذلك .. ولم تستطع أن تنام وأنت وقلبك في خصام
أبو سداح: كلا .. لأننا في فصل الصيف موسم انقطاع الكهرباء ورفع الأسعار …

نحن في الموسم الذي تتضاعف فيه الديون وتحرم المتعة على الفقراء
فلا يستمتعون خارج منزلهم … ولا داخله لأن الكهرباء مقطوعة
شريفة: يا من ملكت قلبي … ورزقك ربي منطق الحكمة …

قلي لماذا يستمر خلل شركة الكهرباء باستمرار وكأن المشافي في هذا الوطن فارغة
وكأن لا حاجة لنا بالكهرباء …

لماذا لا يفتحون باب التبرع والصدقة على مثل هذه الشركة أو يجتمع كل أهل المدن فيدفعون مافي جيوبهم عشرة ريالات
فيذهب أعقلهم ويشتري بها مولدا كهربائيا يعمل بلا انقطاع

ويكون الاشراف عليه من قبل المختصين في هذه الشركة
أبو سداح : هداكي  الرحمن يا شريفة ..

أتريدين أن ننفق على شركة ما زالت تعتبر أنها مملوكة من الدولة ؟
أتريدين أن نحدث تغييرات حقيقية تنقلنا من العالم الثالث الى عالم أرقى بذلك ؟
اعلمي أيتها السمكة يا رعاكي الله بأن الانسان لا يكتفي بالطموح أبدا
فاليوم تحتاجين الغذاء ..

وحينما يتوفر لك تبدأين بتلبية احتياجاتك الأخرى حتى تصلين لراحة الجسد والفكر
وبعد ذلك تبدأين بالانتاج والرغبة الصادقة باحداث التغيير والفرق في هذا الكون
ولا أحد يضمن التغيير هذا …

فقد تصبح رغبتك في التغيير هي في سحب الكراسي عن أحد المتقلدين أهم المناصب
لذلك يجعلونك في حاجة ثانوية دوما ويتركون لك مساحات الشكوى حتى تنفسين عن نفسك قليلا
فهو أضمن وأسلم لأصحاب الكراسي
شريفة : ولكن الحاجة أم الاختراع
أبو سداح: لو كان هذا صحيحا لما كانت الاختراعات العظيمة مصدرها اليابان والولايات المتحدة … لكان مصدرها أفريقيا

اجتماع الحمقى

اجتمع الحمقى ذات ليلة .. واتفقوا أن يضعوا حدا لنهاية سمعتهم السيئة التي اكتسبوها بأفعالهم

صاح أحمقهم .. ان علينا أن نلبس لبس الأدباء ونتكلم بلسانهم ونتحدث باخلاقهم ..

علينا أن نقول بأننا أعقلهم ونثق في ذلك حتى يزداد عددنا ويقوى بطشنا

6- أبو سداح وشريفة

“الحب”

تنبيه :

جميع ما يذكر في هذه القصة من وحي الخيال …

وهذه الشخصيات والأحداث وأسماء الجهات الحكومية والشركات غير موجودة في الحقيقة حتى وإن تطابقت الأسماء …

ولا يتحمل المؤلف أي مسؤولية حول أي شيء يتخيله

” يا نار شبي من ضلوعي حطبكي
صابر على نار المودة وممنون
إي والله أبكي وأكثر الناس تبكي
والناس …”

عذرا للخلل الفني … فقد أجاب أبو سداح على مكالمة التي ملك روحها ..

شريفة بصوت يشوبه الغمس :كم الساعة الآن ؟
أبو سداح :ما بال صوتك هكذا ؟

يبدوا بأن الاحتباس الحراري قد أصابك !!

لحظة من فضلك

فعلي أن أبحث عن أحد الحشاشين الذين يعملون في المستشفيات كي يوفر لك سريرا طبيا
شريفة:ماذا بك يامن ملكت روحي ؟

اطمئن أنا بخير لكني قد استيقظت للتو .. وما قصة الاحتباس الحراري ؟
ثم ان أبو سداح روى لها جميع ما جرى ثم تبادلا الضحكات
شريفة : اذا بما أن عقلك كان مشغولا وخفت كل هذا الخوف على التي ملكت روحها فهذا يعني أنك …
أبو سداح : ألو … ألو … فصلت الشبكة مثل العادة …

أنواع المعلمين

حينما كنت في الابتدائية … في مدرسة تحفيظ القرآن …

كانت لدي محاولات لكتابة الشعر

انتهت على يد أحد الأساتذة حينما قام بمصادرة قصيدة لم تكتمل

وسلمها لأبي الذي حذرني من أن أقترف نفس الخطأ

وفي أواخر المرحلة المتوسطة كانت تتفلت الأبيات مني

وصادر أحد الأساتذة ورقة …

5-شريفة وأبو سداح

1-أبوسداح وشريفة

2-أبو سداح وشريفة

3-أبو سداح وشريفة

4-أبو سداح وشريفة

” قاتل الأسماك”

تنبيه :

جميع ما يذكر في هذه القصة من وحي الخيال …

وهذه الشخصيات والأحداث وأسماء الجهات الحكومية والشركات غير موجودة في الحقيقة حتى وإن تطابقت الأسماء …

ولا يتحمل المؤلف أي مسؤولية حول أي شيء يتخيله

بعد أن اعترفت شريفة الشقية عن مكرها وعملتها السوداء …

نجيب لكم عن الأسئلة :

هل سيغضب المحشش أبو سداح ؟

لا

أم أن سجارته ستنسيه الموضوع؟

نعم

أستاذ أم دكتور ؟

اذا كنت طالب علم فأول سؤال عليك أن تعرفه عن معلمك :

ما هي آخر شهادة أكادمية حصل عليها؟

فأنت لا تريد أن تظهر بمظهر الجاهل الذي لا يبالي بشهادة معلمه

وفي كل موقف تدعوه بأستاذ وهو حاصل على شهادة دكتوراة

ومن الواجب عليك احترام هذا اللقب الذي أنفق جزءا من عمره عليه

وعليك أن تتمرن كثبرا أمام المرآة وأنت تردد الدكتور فلان … الأستاذ علان …